HOT ! ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館

国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館。。。【落款】：虚堂 【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約115ｘ68【寸法本紙】：約21ｘ50 【品番】：24101502【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。大雅堂定亮 拾得画像 時代物 1893年 京都双林寺第37世住職 掛軸。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 十一月 芦に白鷹図。山岡鉄舟　二行書二重箱 幕末三舟 一刀正伝無刀流開祖 掛軸23071712。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A。竹田黙雷(東山黙雷)『寿山萬丈高』富士画賛 竹田頴川題箱 臨済宗建仁寺管長 掛軸。 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。村瀬太乙【真作】山水画賛 向井桑人鑑題箱 美濃生 幕末 掛軸24111704。妖怪学校の先生はじめました！ 色紙 特典 妖はじ。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。【真作】佛通寺管長/藤井虎山/閑坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-61。【真作】梅小路三位/藤原定福/一行書/中峰繞（?）瑞煙/掛軸☆宝船☆Z-435。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。そしじ掛け軸。【真作】勝海舟/五言律詩/三行書/掛軸/名家伝来/AA-22。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。茶掛　玉蜂書　松寿千年の翠。掛け軸 森光子 書 「花さきぬ 花ちりぬ 花みのる」 紙本 希少 掛軸 美品。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」　　掛け軸　茶道具　茶掛　墨跡　一行書。訳あり　巴林石　鶏血　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。